الخميس، يوليو ٣٠، ٢٠٠٩

حذف اسم القبيله من البطاقة الشخصية - منقول


حذف اسم القبيلة من البطاقة الشخصية


جريدة الحياة ( واس )


صرح مصدر مسؤل في وزارة الشؤون الإسلامية ووزارة الداخلية عن طريق الصحف السعودية الداخلية (الحياة) أن وزارة الداخلية وبالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية بصدد اصدار واستخراج نظام جديد يقتضي بحذف اسم القبيلة من البطاقة الشخصية والهوية الوطنية صرح بذلك على العلن وفي الصحف سعاد الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس إمام وخطيب المسجد الحرام عضو هيئة كبار العلماء وعضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود .


وسوف يسن القانون في الايام القليلة القادمة . حيث درئ واجتثاث للفتنة والتنابذ بالالقاب ومنع الفتنة الطائفية والقبلية والمذهبية وكذلك الوقوف بحزم والعمل على تجفيف منابع الإرهاب ، هذا وقد زادت في الفترة الأخيرة النداءات والمفاخرة والتنابذ بالأ لقاب خصوصا بعد البرنامج التلفزيوني الشهير ( شاعر المليون ) وكذلك عزم الحكومة السعودية التقريب بين القبائل والمذاهب الإسلامية ، حيث بدأت الحكومة السعودية بذلك فعلا منذ بداء الحوار الوطني المشترك
حذف اسم القبيلة من الوثائق الرسمية.



الكل يعلم أن سكان هذا الوطن الكبير عبارة عن خليط من قبائل وفصائل مختلفة وأننا في وطن واحد تحكمنا هوية واحدة، وذات توجه واحد، ورابطة اجتماعية واحدة ضمن ثقافة اجتماعية محددة.
وقد انتشرت في هذا الوقت ظاهرتان خطيرتان وهما ظاهرة التفاخر بالأنساب والأصل والحسب والقبيلة والطعن بالأحساب وافتعال البطولات الوهمية حتى وصلت إلى الغلو هذه الأيام بشكل بشع وممقوت ومما لا شك فيه أن التعصب والعنصرية لها آثاره سلبية على مفهوم المواطنة بين أفراد الشعب الواحد وتودي إلى توسيع دائرة التنافر وبث الفرقة والأحقاد والكراهية.


قال صلى الله عليه وآله وسلم : من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه.

إن إضافة اسم القبيلة في نهاية الاسم الشخصي في الأوراق الرسمية له أثار سلبية لا يتسع المجال لذكرها وأخطرها ما نشاهده هذه الأيام من برامج على القنوات الفضائية والمنتديات تختص بالقبيلة الفلانية والفخذ الفلاني ومزاين الابل والمحاورات الشعرية وعلى صفحات الانترنت التي أصبحت باباً من أبوب التفاخر حتى وصلت هذه الظاهرة إلى الأطفال في الصفوف الدراسية الأولى وشعارات وملصقات لرموز مخجلة تحملها سيارات المراهقين توحي ببداية فتنه جديدة ناتجة عن ضعف الوازع الديني وانحدار ثقافي وسيادة الجهل على المجتمع وهي ظاهرة ملموسة حتى لو حاول البعض التقليل من خطورتها
وكأن من لا يحمل اسم قبيلة في أخر اسمه ليس من صلب ادم وحواء وليس مخلوقاً من طين.


والحل الجذري بنظري هو الاكتفاء بالاسم الرباعي واسم العائلة على الوثائق الرسمية بدلاً من وضع اسم القبيلة كخطوة أولى لحل بعض التشوهات التي إصابة وحدتنا كما فعلت ذلك بعض الدول العربية التي حذفت اسم القبيلة من الوثائق الرسمية للتصدي لهذه الظاهرة قبل استفحالها.


وعلى الجهات المسئولة سن قوانين جديدة تعاقب التعصب ومن يدعو إليه ولو كان بصفة غير مباشرة وإلزام القنوات الفضائية والمنتديات بعدم بث أي برامج تؤجج العصبية الجاهلية.
كما يجب على الجميع التصدي لهذه الظاهرة وان نتدارك جميعنا هذا الخطر القادم واحتوائه ومحاربة هذا الفيروس في المجتمع بكافة أنماطه وصوره وأدراك مخاطر الظروف المحيطة بنا اليوم والتأكيد على القيم والمبادئ الإسلامية للوطن الذي نعيش فيه ونبذ العصبية القبلية والطبقية والتكتلات العنصرية التي لا تولد سوى التفرقة والأحقاد والبغضاء بين أبناء الوطن وهي احد أهم أسباب التأخر.


لعمـرك مـا الإنسـان إلا بدينــه *** فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب.
فقد رفع الإسلام سلمان فارسً *** وقد وضع الشرك الشقي أبا لهب.


أن مجتمعاتنا العربية مازالت بحاجة لمزيد من التوعية لترسيخ الوطنية وبذل الغالي والنفيس لتأصيل هذا المفهوم في أبناء هذا الشعب و يجب أن يكون الجانب الديني له تأثير على جميع تصرفاتنا وأعمالنا.


أعجبني مقال للشيخ الدكتور عائض القرني يقول فيه: هل يريد هؤلاء الطراطير أن يعيدوا الأمة إلى عهد داحس والغبراء وعصر عبس وذبيان أو إلى ملاعب الوثنية والتمييز العنصري في الولايات المتحدة قديماً وجنوب أفريقيا، يجب أن نفهم كل (أبله) أن ديننا أتى لإكرام الإنسان وحفظ حقوقه، وأنه ولد حراً عبداً لله لا عبداً لغيره، ليس عندنا في الإسلام خط 220 ولا خط 110 عندنا خط واحد

يقول سبحانه وتعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم).


وصلني بالايميل

الأحد، يوليو ٢٦، ٢٠٠٩

اللهم اغفرله


اللي يعرف هالانسان يثق تماما بأنه لايمكن ان يَقدم على الانتحار .
حازم انسان عاقل ورزين وحكيم ومؤمن بربه .
شخص متفائل دائما ويبتسم في اصعب المواقف .
أثق تماما بأن حازم لم بنتحر
.
ادعو له جزاكم الله خير
.
اللهم أغفر له و ارحمه و اعفو عنه و أكرمه
اللهم وسع مدخله و ادخله الجنة و غسله بالثلج و الماء والبرد
اللهم يمن كتابه و هون حسابه و لين ترابه و ثبت أقدامه و ألهمه حسن الجواب
اللهم طيب ثراه و اكرم مثواه واجعل الجنة مستقره و مأواه
اللهم نور مرقده و عطر مشهده و طيب مضجعه
اللهم آنس وحشته و ارحم غربته و قه عذاب القبر و عذاب النار
اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
.
آمييييييييين

انتو يبتو الكلام حق نفسكم


مسعورة وشوي
.
بعض المدونين «الجدد» او الناشئين او غير الكلاسيكيين، ايا كانت الكلمة التي توافقهم، فقدوا عقولهم بعد مقال الخميس الماضي.
باعتبار ان المقال تضمن اتهاما لهم بالتبعية لجهات يرفضونها وهو امر غريب، فمع ان المقال يوحي بوجود طرف رسمي خلف الهجمة «المسعورة» على النواب الذين رفضوا طرح الثقة، في الصحافة والانترنت، فانه صنف من تولى الهجمة على انهم اما مشاركون «بعفوية او بالمعية..!!»
الغريب ان ايا من المدونين لم يصنف نفسه عفويا او مسايرا للتيار. الجميع اصر على انه لاعب اساسي وضمن فريق عيال الشهيد. سبوا روحهم وبلشوني..!!
الأغرب من هذا ان الاخوة الذين اخذوا راحتهم في اما بالشتم المباشر للنواب المعترضين على طرح الثقة او بفتح مدوناتهم لمن صب شتائمه ولعناته على النواب المعنيين، الغريب ان الاخوة المدونين «حساسين» من النقد والاتهامات.!!
كيف تظنون شعور من لعنتموهم وشتمتموهم على طريقة «لبسوهم الطوق.. وما يفيد بعد... تصك فخوذها» ومن مثل هذا الكثير.. كيف هو شعور شخصيات سياسية وشعبية معروفة بعد هذا الشتم واللعن..!!
بل كيف هو شعور اهلهم وذويهم ومحبيهم ممن عملوا بجلد وحمية لايصالهم الى قبة البرلمان..!!
اذا كنتم انتم المتخفون وراء اسماء وهمية قد أُصبتم في مقتل من مقال واحد.. فلماذا لم تفكروا لا امس ولا اليوم بشعور النواب الذين تفرغتم لشتمهم.!!
.
اخيرا، نصبتوا انفسكم اوصياء على الغير. تحددون لهم كيف يصوتون وكيف يتخذون مواقفهم..ان تبدوا رأيا في الاستجواب او طرح الثقة حق، وايضا ان تقفزوا على ذلك وتتناولوا معارضي طرح الثقة بالنقد او حتى السب حق ايضا، اذا ما هي المشكلة ان كان للغير ايضا رأي «عابر» فيكم... او سقاكم من الكأس ذاتها!
.
عبداللطيف الدعيج
_____________________
.
زين لكم جذيه ؟؟!!
.
القاموس العربي للسب والشتم خلصتوه .. مالكم الا تسبون بالانجليزي
.

الخميس، يوليو ٢٣، ٢٠٠٩

بقلبي مسمار ...... وحبك مطرقه

آنا أقول اكّمل اجازتي ابركلي

الأربعاء، يوليو ٢٢، ٢٠٠٩

سنة الهيلق بعالم التدوين





بما اني بأجازة خارج الكويت فقررت اني اريح بالي من التدوين الا ان مقال الكاتب الكبير عبداللطيف الدعيج شدني وعجبني وأيضا بمقالته نفض عش الدبابير المليئ ببعض المدونين المبتدئين او القدامى اللي ماكان لهم حس او أي اهميه بالاحداث السياسية السابقه وماعرفناهم الا بآخر جم شهر .


صارلي خمس سنوات كمتابع للمدونات وثلاث سنوات اكتب بمدونتي الخاصة , مرت علينا احداث عديدة منها احداث نبيها خمسة واستجواب شرار واستجواب الابراهيم والجراح والصبيح وغيرهم وايد قضايا , وكان كل مدونة لها رايها الخاص ونختلف في كثير من القضايا , الا ان مهما اختلفنا مع بعض كمدونين او مع الشخصيات العامة لم نتقاذف بالسب او قلة الادب والوقاحه اللي قاعد تصير هاليومين .


قاعد امر على بعض المدونات الموجودة حاليا وقاعد اندهش من كمية الكلمات المسيئة والطفوليه اللي تدل وبكل وضوح على البيئة اللي يعيشها صاحب المدونه بالواقع .


واصبح البعض التافه صاحب طرح سياسي ويتكلم عن الوطنية والشرف والاخلاق وهو بعييد عن هذي الصفات .فأصبحت الشخصيات السياسية تلقّب بأسماء الحيوانات وأصبح الكتاب الذين نختلف معهم جميعهم مرتشين ونكرات و اصبحنا نحن المدونين غير وطنيين وموشريفين ومدفوعين لأننا خالفناهم الراي .
مثال على ذلك :


عندما يتم وصف الكاتب الكبير عبداللطيف الدعيج بأنه نَكِره , ومن منو ؟؟ من مدون وقح اسميه خيشة الفحم!!
هذا عبدالللطيف الدعيج ياطفل , انت منو ؟؟


عبدللطيف الدعيج قد نختلف معاه احيانا ولكن ليس لنا الا ان نحترمه ونجله لتاريخه العريق ولقلمه الشجاع . جاي انت ياصاحب المدونة الشوارعية تقوله انطم !! الا تنطم انت واللي ماعرف يربيك .


شصاير ؟؟ شاللي قاعد يحصل بالمدونات ؟؟ اين العاقلين والمخضرمين من المدونين اللي اكثرهم اعتزل التدوين او اصبح متابع فقط !!


شهالدخلاء اللي طلعولنا ؟؟


وينك يانيو وينكم ياساحة الصفاة , ليش اعتزلت يا كويت فويس , ليش انقرضت يازياد , ليش قلّت مشاركاتج ياشروق...... وغيركم وايد .


كنا مهما نختلف معاكم نظل اخوة متحابين لانشكك بوطنية الآخر


من وين طلعولنا هالزعاطيط ؟؟ شنو هالثقافة الفاسدة اللي طلعتلنا بالمدونات والسبب مسيلمة الكذاب وطاحوس وغيرهم ؟؟


من متى هالاشكال صاروا يقودون الحركة الوطنية ؟؟ من متى هالنوعية من الناس صاروا يخافون على الكويت وثرواتها ووحدتها الوطنية ؟؟


شهالزمن الردي اللي صار فيه مسلم وسعدون وبورمية وطاحوس يقارنونهم بالخطيب والمنيس القطامي ؟؟؟
.
صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام حين قال :‏" ‏سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه ينطق في أمر العامة "


واقع مؤسف ومحزن للأسف


وأترككم مع مقالة الكاتب الكبير عبداللطيف الدعيج لتشرح لكم السبب الحقيقي للي قاعد يصير حتى عندنا بالمدونات






الخميس، يوليو ٠٩، ٢٠٠٩

اجازه سعيده ... مع بوخالد

من روائع ارشيف عبدالكريم عبدالقادر - عاشق

الاثنين، يوليو ٠٦، ٢٠٠٩

بأختصار هذا اللي حصل بأستجواب البراك

.

بأختصار هذا اللي صار يوم الاستجواب

.

كملوه لين آخر شي لأنه الجلسه كان فيها اكثر من مداوله

الأحد، يوليو ٠٥، ٢٠٠٩

بل تأكيد وليس تبرير

.
يجب ان يكون اجتماعنا معاك هو تأكيد على موقفك وليس تبرير
احنا نعرف ان موقفك في الاستجواب الاخير كان مرضي لقناعاتك ومرضي لناخبيك ايضا
.
روح مر دواوين دائرتك وشوف الناس شكثر مؤيدين ومستانسين من موقفك
.
موقفك الاخير هو تعزيز لمصداقيتك ومبادئك وتعزيز لشعبيتك بالدائرة
.
وماله داعي لقائك لانك ماسويت شي غلط عشان تبرره اومو واضح عشان توضحه لنا , الا اذا كان لقائنا معاك هو احتفال بتتويج مواقفك الصادقه بهذا الموقف الاخير المشرف
.
ارضاء الناس كافه غايه لاتدرك (وخصوصا العويان )
وانت يكفيك ارضائك لقناعتك اولا وارضائك لأغلبية ناخبيك
.
وبوصلووووح يرد الروووح


الخميس، يوليو ٠٢، ٢٠٠٩

غاندي البراك

.
الحين عرفت ليش الهنود بس اللي يصدقونك !!!

الأربعاء، يوليو ٠١، ٢٠٠٩

كيدهم في نحورهم


مايصح الا الصحيح
.
والكبير كبييير والصغار صغاااار
.
قالك بوفيصل صوووم ثلاث ايام يابوحمود !!!